Раннее средневековье в западной европе. Реферат: Раннее Средневековье в Западной Европе

Реферат по дисциплине: "Всемирная история" на тему: "Раннее Средневековье в Западной Европе"




Введение

Термин "Средние века" - "ме им аеуим" - был впервые употреблен итальянскими гуманистами в XV в.: так они обозначили период, находящийся между классической древностью и их временем. В отечественной историографии нижней границей Средних веков также традиционно считается V в. н.э. - падение Западной Римской империи, а верхней - конец XVI - начало XVII вв., когда в Западной Европе начинает интенсивно формироваться капиталистическое общество.

Период Средневековья исключительно важен для западноевропейской цивилизации. Процессы и события того времени до сих пор во многом определяют политическое, экономическое, культурное развитие стран Западной Европы. Так, именно в этот период формируется религиозная общность Европы и возникает новое направление в христианстве, в наибольшей степени способствующее становлению буржуазных отношений, - протестантство; складывается городская культура, во многом определявшая современную массовую западноевропейскую культуру; возникают первые парламенты и получает практическое воплощение принцип разделения властей, закладываются основы современной науки и системы образования; готовится почва для промышленного переворота и перехода к индустриальному обществу.


Общая характеристика

В период раннего Средневековья значительно расширяется территория, на которой идет образование западноевропейской цивилизации: если античная цивилизация развивалась в основном на территории Древней Греции и Рима, то средневековая цивилизация охватит уже практически всю Европу. Активно шло расселение германских племен на западных и северных территориях континента. Культурная, экономическая, религиозная, а впоследствии и политическая общность Западной Европы будет в значительной степени основываться на этнической общности западноевропейских народов.

Начался процесс образования национальных государств. Так, в IX в. образовались государства в Англии, Германии, Франции. Однако границы их постоянно менялись: государства то сливались в более крупные государственные объединения, то дробись на мелкие. Эта политическая мобильности способствовала становлению общеевропейской цивилизации. Процесс общеевропейской интеграции был противоречив: наряду с сближением в области этнической и культурной, прослеживается стремление к национальной обособленности в плане развития государственности. Политический строй раннефеодальных государств - монархия.

В период раннего Средневековья формируются основные сословия феодального общества: дворянство, духовенство и народ - так называемое третье сословие, в него включались и крестьяне, и торговцы, и ремесленники. У сословий - разные права и обязанности, разные общественно-политические и хозяйственные роли. Раннесредневековое общество Западной Европы было аграрным: основой экономики являлось сельское хозяйство, и в этой сфере было занято подавляющее большинство населения. Более 90% западноевропейцев жили вне города. Если для античной Европы города были очень важны - они были самостоятельными и ведущими центрами жизни, характер которой был преимущественно муниципальный, и принадлежность человека к данному городу определяла его гражданские права, то в раннесредневековой Европе города не играли большой роли.

Труд в сельском хозяйстве был ручным, что предопределило его низкую эффективность и медленные темпы технико-экономической революции. Обычная урожайность составляла сам-3, хотя трехполье повсеместно вытесняла двуполье. Держали в основном мелкий скот- коз, овец, свиней, а лошадей и коров было мало. Низким был уровень специализации, В каждом поместье имелось практически все жизненно необходимые отрасли хозяйства - полеводство, скотоводство, различные ремесла. Хозяйство было натуральным и специально на рынок сельскохозяйственная продукция не производилась. Внутренняя торговля развивалось медленно и в целом товарно-денежные отношения были развиты слабо. Этот тип экономики - натуральное хозяйство - продиктовал, таким образом, преимущественное развитие дальней, а не ближней торговли. Дальняя (внешняя) торговля была ориентирована исключительно на высшие слои населения, и основной статьей западноевропейского импорта были предметы роскоши. В Европу с Востока везли шелк, парчу, бархат, изысканные вина и экзотические фрукты, разнообразные пряности, ковры, оружие, драгоценные камни, жемчуг, слоновую кость.

Промышленность существовала в виде домашней промышленности и ремесла: ремесленники работали на заказ, так как внутренний рынок был очень ограничен.

Королевство Франков. Империя Карла Великого

В V в. н.э. на значительной части Западной Европы, ранее входившей в состав Римской империи, жили франки - воинственные германские племена, разделившиеся затем на две большие ветви - приморских и прибрежных.

Одним из вождей франков был легендарный Меровей, сражавшийся с Аттилой и ставший родоначальником королевской династии Меровингов. Однако наиболее видным представителем этого рода был не сам Меровей, а король салических франков Хлодвиг, известный как отважный воин, сумевший покорить обширные области в галлии, а также как расчетливый и дальнозоркий политик. В 496 году Хлодвиг принял обряд крещения, а вместе с ним в христианскую веру перешли три тысячи его дружинников. Обращение в христианство, обеспечив Хлодвигу поддержку духовенства и значительной части гало-римского населения, во многом облегчило ему дальнейшие завоевания. В результате многочисленных походов Хлодвига в самом начале VI веке было создано Франкское королевство, охватившее почти всю прежнюю римскую Галлию.

Именно ко времени правления короля Хлодвига, к началу VI века, относится начало записи Салической правды - старинных судебных обычаев франков. Этот древний судебник является ценнейшим достоверным историческим источником о жизни и нравах франков. Салическая правда делилась на титулы (главы), а каждый титул на параграфы. В ней подробно перечислялись различные случаи и наказания за нарушение законов, норм.

Нижние социальные ступени занимали полусвободные крестьяне и вольноотпущенники - рабы, отпущенные на волю; ниже их были только рабы, впрочем, немногочисленные. Основную массу населения составляли крестьяне-общинники, лично свободные и пользовавшиеся достаточно широкими правами. Над ними стояла служилая знать, состоявшая на службе у короля, - графы, дружинники. Эта правящая верхушка формировалась в период раннего Средневековья из родоплеменной знати, а также из среды свободных зажиточных крестьян. Кроме них, в привилегированном положении находились служители христианской церкви, так как Хлодкиг был чрезвычайно заинтересован в их поддержке при укреплении королевской власти и тем самым своего собственного положения.

Хлодвиг, по свидетельству современников, - человек хитрый, решительный, мстительный и вероломный, способный годами таить обиду, а потом молниеносно и жестоко расправляться с недругами, к концу своего правления добился полной единоличной власти, уничтожив всех своих соперников, в числе которых было и немало его близких родственников.

Его потомки, стоящие во главе Франкского королевства в VI - начале VIII вв., видели свою задачу в продолжении линии Хлодвига. Стараясь, для укрепления собственных позиций, заручиться поддержкой нарождающейся и быстро усиливающей знати, они активно раздавали своим приближенным земли за службу. Это приводило к усилению многих аристократических родов, и параллельно шло ослабление реальной власти Меровингов. Некоторые области государства открыто заявили о своей самостоятельности и нежелании подчиняться дальше Меровингам. В связи с этим Меровинги получили прозвище "ленивых королей", а на первый план выдвинулись представители богатого, знаменитого и сильного рода Каролингов. В начале VIII в. династия Каролингов сменила на троне династию Меровингов.

Первым в новой династии был Карл Мартелл (Молот), известный своими блестящими военными победами над арабами, в частности, в битве при Пуатье (732 г). В результате завоевательных походов он расширил территорию государства и племена саксов и баваров платили ему дань. Ему наследовал его сын, Пипин Короткий, который, заточив в ее монастыре последнего из Меровингов, обратился к папе римскому с вопросом, хорошо ли, что в королевстве правят некоронованные короли? На что папа отвечал, что лучше именовать королем того, кто имеет власть, нежели того, кто живет королем, не имея реальной королевской власти, и вскоре короновал Пипина Короткого. Пипин умел быть благодарным: он завоевал Равеннскую область в Италии и предал ее папе, что явилось началом светской власти папства.

После смерти Пипина Короткого в 768 г. Корона перешла к его сыну Карлу, названному впоследствии Великим, - таким деятельным он был в военных и административных делах и искусным в дипломатии. Он организовал 50 военных походов, в результате которых покорил и обратил в христианство саксонов, живших от Рейна до Эльбы, а также лангобардов, аваров и создал обширное государство, которое в 800 г. Было объявлено папой Львом III империей.

Центром управления империи Карла Великого стал императорский двор. Дважды в год в королевский дворец приглашались крупные землевладельцы для совместного обсуждения и решения важнейших текущих вопросов. Империя делилась на области, во главе которых стояли графы (наместники). Граф собирал королевские пошлины, командовал ополчением. Для контроля за их деятельностью Карл время от времени командировал в области специальных чиновников. Такого было содержание административной реформы.

Карл Великий также провел судебную реформу, в ходе которой были упразднены выборные должности судей из народа, и судьи стали государственными чиновниками, получавшими казенное жалование и подчинявшиеся графу - руководителю данной области.

Еще одной важнейшей реформой стала военная. В результате ее крестьяне были полностью освобождены от несения военной службы, и основной военной силой с тех пор выступали королевские бенефициарии. Войско короля, таким образом, становится профессиональным.

Карл Великий прославился как покровитель искусств и наук. Культурный расцвет королевства в его правление именуется "Каролингским возрождением". При дворе короля была создана академия - кружок богословов, историков, поэтов, которые в своих сочинениях возрождали древние латинские каноны. Влияние античности проявилось и в изобразительном искусстве, и в архитектуре. В королевстве были созданы школы, где обучали латыни, грамоте, богословию и литературе.

Для империи Карла Великого была характерна чрезвычайная пестрота этнического состава населения. Кроме того, разные ее области были развиты неодинаково в экономическом, политическом, социальном и культурном отношении. Наиболее развитыми были Прованс, Аквитания, Септимания; от них существенно отставали Бавария, Саксония, Тюрингия. Сколь-нибудь существенных хозяйственных связей между регионами не существовало, и это стало основной причиной распада империи вскоре после смерти Карла Великого в 814 году.

Внуки Карла Великого в 843 г. Подписали Верденский договор, по которому полоску земли вдоль левого берега Рейна (будущую Лотарингию) и Северную Италию получил Лотарь, земли к в востоку от Рейна (будущую Германию) - Людовик Немецкий, земли на запад от Рейна (будущую Францию) - Карл Лысый. Верденский договор послужил началом образования Франции как самостоятельного государства.

Франция в IX-XI вв.

Франция этого периода представляла собой ряд политических самостоятельных владений - графств и герцогств, в условиях натурального хозяйства почти не связанных между собой ни экономически, ни политически. Установилась сложная иерархия феодов, оформились вассалитетные связи. Сформировалась новая политическая структура - феодальная раздробленность. Феодалы, полные хозяева в своих владениях, всеми способами заботились об их расширении и укреплении, враждовали друг с другом, ведя бесконечные междоусобные войны. Наиболее могущественными феодальными владениями были герцогства Бретань, Нормандия, Бургундия и Аквитания, а также графства Тулузское, Фландрия, Анжу, Шампань и Пуату.

Хотя формально во главе Франции стояли короли из династии Каролингов, в действительности их власть была очень слаба. Последние из Каролингов не пользовались практически никаким влиянием. В 987 году произошла смена королевской династии, и королем Франции был избран граф Гуго Капет, давший начало королевской династии Капетингов.

На протяжении всего последующего столетия Капетинги, впрочем, так же, как и их непосредственные предшественники - последние из Каролингов, - не достигли могущества. Их реальная власть ограничивалась пределами их родовых владений - королевского домена, носившего имя Иль-де-Франс. Размеры его были не очень велики, однако именно здесь находились такие крупные центры, как Орлеан и Париж, что способствовало укреплению власти Капетингов. Для достижения этой цели первые Капетинги не гнушались многим: один из них за деньги нанялся на службу к богатому нормандскому барону, а также как-то ограбил итальянских купцов, проезжавших через его владения. Капетинги считали, что все средства хороши, если приводят к увеличению их богатства, мощи и влияния. Также поступали и другие феодалы, населявшие Иль-де-Франс, и прочие области королевства. Они, не желая подчиняться ничьей власти, увеличивали свои вооруженные отряды и разбойничали на больших дорогах.

Формально вассалы короля обязаны нести военную службу, выплачивать ему денежный взнос при вступлении в наследство, а также подчиняться решениям короля как верховного арбитра в межфеодальных спорах. Фактически же выполнение всех этих обстоятельств в IX - X вв. всецело зависело от воли могущественных феодалов.

Центральное место в хозяйстве в этот период занимало феодальное поместье. Крестьянская община подчинялась феодалу, стала зависимой. Основной формой феодальной ренты была рента отработочная. Крестьянин, который вел собственное хозяйство на земле феодала, должен был отработать барщину. Оброк крестьяне платили натурой. Феодал мог ежегодно брать с каждой семьи налог, называемый талья. Меньшую часть крестьянства составляли вилланы - лично свободные крестьяне, находившиеся в земельной зависимости от феодала. В конце X века сеньоры получили права, носившие названия баналитетов, что означало монополию феодала на помол зерна, выпечку хлеба, выжимание винограда. Крестьянин был обязан печь хлеб только в господской печи, молоть зерно только на господской мельнице и т.д. И за все это крестьянин должен был платить дополнительно.

Таким образом, в конце раннего Средневековья во Франции утверждается феодальная раздробленность, и она является единым королевством только по названию.

Германия в IX-XI вв.

В IX веке в состав Германии входили герцогства Саксония, Тюрингия, Франкония, Швабия и Бавария, в начале X века к ним была присоединена Лотарингия, в начале XI века - королевство Бургундия и Фрисландия. Все эти земли сильно отличались друг от друга по этническому составу, языку и уровню развития.

Однако в целом феодальные отношения в этой стране развивались заметно медленнее, чем, например, во Франции. Это было следствием того, что территория Германии не входила в состав Римской империи, и влияние римских порядков, римской культуры на развитие ее общественного строя было незначительным. Процесс прикрепления крестьян к земле шел медленно, что накладывало отпечаток и на организацию правящего класса. Даже к началу X века феодальная собственность на землю здесь полностью не сформировалась, и судебная и военная власть феодалов находилась на первой стадии своего развития. Так, феодалы не имели права судить лично свободных крестьян и не могли разбирать крупные уголовные дела, такие, как убийство и поджог. В Германии в это время еще не сложилась четкая феодальная иерархия, так же как и не сложилась система наследования высших должностей, в том числе графских.

Центральная власть в Германии была довольно слабой, однако несколько укрепилась в те моменты, когда король возглавлял военную агрессию феодалов против соседних стран. Так было, например, в начале X века, во время правления Генриха I Птицелова (919 - 936), первого представителя саксонской династии, которая правила с 919 по 1024 гг. Германские земли составляли тогда одно королевство, которое с начала X века стало называться Тевтонским по имени одного из германских племен - тевтонов.

Генрих I начал вести завоевательные войны против полабских славян, и принудил чешского князя Вацлава I признать вассальную зависимость от Германии, в 933 г. Он нанес поражение венграм.

Преемник Генриха Птицелова Оттон I (936 - 973) продолжил эту политику. Жители завоеванных областей должны были принять христианство и выплачивать победителям дань. Особенно манила Оттона I и его рыцарей богатая Италия - и в середине X века они сумели захватить Северную и частично Среднюю Италию (Ломбардию и Тоскану).

Захват итальянских земель позволил Оттону I короноваться в Риме, где папа возложил на него императорскую корону. Новая империя Оттона I не имела политического центра, и многочисленные народности, ее населявшие, находились на разных ступенях социально-экономического и общественно-политического развития. Наиболее развитыми были итальянские земли. Господство германских императоров здесь было скорее номинальным, чем реальным, однако все же германские феодалы получили значительные земельные владения и новые доходы.

Оттон I старался также получить поддержку церковных феодалов - епископов и аббатов, давая им иммунитетные права, что вошло в историю как раздача "оттоновских привилегий". Такая политика неизбежно привела к усилению позиций многих феодалов.

Сила феодалов в полной мере проявилась при Генрихе III (1039 - 1056), представителе новой Франконской (Салической) династии, и особенно при его приемнике, Генрихе IV (1054 - 1106).

Молодой король Генрих IV, поддерживаемый своими придворными - королевскими министериалами, решил превратить Саксонию в королевский домен - свое частное владение. Проживающие там саксонские феодалы, недовольные расширением королевского домена (а производилось оно за счет конфискации их

земель), составили против Генриха IV заговор. Результатом его стало саксонское восстание 1073 - 1075 гг., в котором участвовало и крестьяне, как лично свободные, так и лично зависимые. Генрих IV смог подавить это восстание, однако королевская власть в результате его была сильно ослаблена.

Этим воспользовался глава римской католической церкви папа Григорий VII. Он потребовал от Генриха IV прекратить практику самовольного назначения епископов на епископские кафедры, сопровождаемого пожалованиями земельных владений в феод, утверждая, что епископы и аббаты по всей Западной Европе, и в том числе Германии, могут назначаться только самим папой или его посланцами - легатами. Генрих IV отказался удовлетворить требования папы, после чего синод под предводительством папы отлучил императора от церкви. В свою очередь Генрих IV объявил папу низложенным.

В конфликт папства и императора оказались втянуты германские феодалы; большая их часть выступила против императора. Генрих IV вынужден был пойти на публичную и унизительную для себя процедуру покаяния перед папой. Он явился в резиденцию Григория VII без войска в январе 1077 года. По свидетельству хронистов, в течение трех дней, стоя у всех на виду в одежде кающегося грешника, босой и с непокрытой головой, не принимая пищи, умолял папу простить его и снять с него отлучение от церкви. Отлучение было снято, но борьба продолжалась. Соотношение сил быстро менялось в пользу папы, и император утратил прежнее неограниченное право по своему усмотрению назначать епископов и аббатов.

Англия в VII-XI вв.

В первые века нашей эры (до IV века) Англия, кроме северной части, была провинцией Римской империи, заселена в основном бриттанами - кельтскими племенами; в V веке на ее территорию с севера европейского континента стали вторгаться германские племена англов, саксов и ютов. Несмотря на упорное сопротивление - бритты сражались за свою землю более 150 лет - победа была в основном на стороне захватчиков. Независимость смогли отстоять только западные (Уэльс) и северные (Шотландия) области Британии. В итоге в начале VII века на острове образовалось несколько государств: Кент, основанный ютами, Уэссекс, Сессекс и Эссекс, основанные саксами, и Восточная Англия, Нортумбрия Мерсия, основанные англами.

Это были раннефеодальные монархии во главе с королями, во главе которых группировалась землевладельческая знать. Становление государственных структур сопровождалось христианизацией англосаксов, начавшейся в 597 году и закончившейся лишь во второй половине VII века.

Характер управления обществом в англосаксонских королевствах существенным образом изменился на протяжении раннего Средневековья. Если в начале этого периода всевозможные хозяйственные дела, споры между соседями, судебные тяжбы решались на общем собрании всех свободных жителей общины под руководством выборного старосты, то с развитием феодальных отношений выборные руководители заменяются на королевских чиновников - представителей центральной власти; в управлении также участвуют священники и зажиточные крестьяне. Народные собрания англосаксов, начиная с IX века, становятся собраниями графств. Во главе графств - крупных административных округов - стояли специальные управители - герефы; кроме них в управлении принимали участие наиболее знатные и могущественные люди графства, владевшие большими поместьями, а также епископы и аббаты.

Новые перемены в организации и управлением обществом были связаны с объединением раннефеодальных королевств и образованием в 829 году единого государства англосаксов, которое с этого времени называлось Англией.

В объединенном королевстве при короле был образован особый совещательный орган - Совет мудрых - Уитенагемот. Его члены принимали участие в обсуждении всех государственных проблем, и все важные дела отныне решались королем лишь с его согласия. Уитенагемот, таким образом, ограничивал власть короля. Народные же собрания больше не собирались.

Потребность в объединении и создании единого государства была продиктована тем, что уже с конца VIII века территория Англии подвергалась постоянным набегам воинственных скандинавов, которые разоряли поседения островитян и пытались основывать свои. Скандинавы (которые вошли в английскую историю как "датчане", так как нападали в основном из Дании), смогла завоевать северо-восток, и установили там свои порядки: эта территория, именовавшаяся Дэнло, известная как область "датского права".

Английский король Альфред Великий, правящий в 871 - 899 гг., после ряда военных неудач сумел усилить английское войско, возвел пограничные укрепления и построил большой флот. В 875 и 878 гг. он остановил натиск норманнов и заключил с ними договор, в результате которого вся страна была поделена на две части: северо-восточные земли достались завоевателям, а юго-западные остались у англичан. Впрочем, в действительности жесткого разделения не было: скандинавы, этнически близкие к населению Англии, легко смешались с местными жителями в результате браков.

Альфред реорганизовал управление, введя строгий учет и распределение ресурсов, открыл школы для детей, при нем было положено начало летописанию на английском языке - составлению "Англосаксонской хроники".

Новый этап датских завоеваний пришелся на рубеж X - XI вв., когда датские короли подчинили себе всю территорию острова. Один из королей, Кнут Великий (1017 - 1035) был даже одновременно королем Англии, Дании и Норвегии, ему также подчинялась часть Швеции. Центром своей державы Кнут считал не Данию, а Англию, и потому перенял английские обычаи, уважал местные законы. Но это государственное объединение было непрочным и сразу после его смерти распалось.

На английском престоле с 1042 г. вновь воцарилась старая англосаксонская династия, и королем Англии стал Эдуард Исповедник (1042 - 1066). Период его правления был относительно спокойным для Англии с точки зрения внешней опасности и нестабильным во внутриполитическом отношении. Это было связано с тем, что Эдуард Исповедник, состоял в родстве с одним из нормандских герцогов, что обеспечивало ему защиту от опустошительных набегов скандинавов и даже их поддержку. Однако его стремление опираться на нормандских феодалов вызывало раздражение у местной англосаксонской знати. Против него было организовано восстание, в котором принимали участие также и крестьяне. Результатом стало фактическое отстранение в 1053 году Эдуарда Исповедника от управления государством. В 1066 году он умер.

По составленному им завещанию английский престол должен был перейти к нормандскому герцогу Вильгельму, его родственнику. Однако Уитенагемот, который, решая вопрос о престолонаследии, должен был утвердить волю короля, выступил против. Он избрал в короли не норманна Вильгельма, а Гарольда, англосакса. Претензия Вильгельма на английский престол послужила предлогом для нового похода скандинавов в Англию. Завоевание Англии нормандскими феодалами во второй половине XI века станет переломным моментом в ее средневековой истории.

Византия

В V - VI вв. Восточная Римская империя - Византия - являлась крупной державой, богатой и сильной, игравшей важную роль в международных делах, что нашло отражение в ее названии - Византийская империя.

Активными были ее торговые и дипломатические отношения с Ираном, Аравией, Эфиопией, Италией, Испанией и другими странами. Через Византию шли важнейшие торговые пути между Востоком и Западом, однако Византия не ограничивалась выполнением только функций страны международного транзита. Уже в раннее Средневековье здесь в больших масштабах развивалось товарное производство. Центрами текстильного ремесла были Финикия, Сирия, Палестина, Египет. Ремесленники делали великолепные шелковые, шерстяные и полотняные ткани, эти места славились также изготовлением изысканной стеклянной посуды и необычных ювелирных украшений, высокой техникой металлообработки.

В Византии было много процветающих городов. Кроме Константинополя - столицы Византии - крупными центрами были Антиохия в Сирии, Александрия в Египте, Никея в Малой Азии, Коринф и Салоники в европейской части римской империи.

Богатейшие византийские земли служили и лакомым куском для завоевателей. Уже к середине VII века территория Византии сильно сократилась: почти вдвое по сравнению с VI в. Ряд восточных провинций - Сирия, Египет, Палестина, верхняя Месопотамия были захвачены арабами, Испания - вестготами, независимыми сделались Армения, Болгария, Хорватия, Сербия. За Византией остались лишь небольшие территории в Малой Азии, часть Балканского полуострова, некоторые земли в Южной Италии (Равенна) и Сицилия. Значительно изменился и этнический состав империи, все большую роль в этногенезе играли славяне.

Потеря богатых провинций, особенно Сирии, Палестины и Египта, самым негативным образом сказалась на экономике Византии, и это привело к существенному сокращению внешнеторговых связей с народами Востока. На первый план вышла торговля с народами Европы, особенно со странами славянскими - Болгарией, Сербскими землями, Русью. Активный товарный обмен установился также между Византией и странами Закавказья - Грузией и Арменией.

В целом на протяжении всего периода раннего Средневековья внешнеполитическое положение империи никогда не было стабильным. В конце VII - IX вв. Византия вела тяжелые оборонительные войны, в числе ее наиболее опасных противников были арабы.

В 70-е гг. VII в., когда арабы осадили Константинополь, византийцы впервые употребили новое и очень эффективное оружие - "греческий огонь" - горючий состав из нефти, обладающей способностью греть на воде. Тайна его изготовления тщательно охранялась и его использование приносило победу византийским войскам в течении многих веков. Арабы тогда были отброшены от столицы, однако смогли завоевать все византийские владения в Африке. В IX в. они захватили остров Крит и часть Сицилии.

Болгария, образовавшаяся как государство в конце VII в., в IX в. становится опасной соперницей Византии на Балканах. Положение усугублялось постоянным противостоянием Византии со славянами, из которого, впрочем, Византия часто выходила победителем. В конце X в. византийский император Василий II Болгаробойца (963 - 1025) добился перевеса в затяжной 40-летней войне и на время завоевал Болгарию. Однако после его смерти, со второй четверти XI века, внешнеполитическое положение Византии вновь пошатнулось. На Востоке появился новый и грозный враг - терки-сельджуки. Усилили свой натиск и русские. Неизбежным результатом войн было разорение земель, подрыв торговли и ремесла, натурализация хозяйства. Однако постепенно разоренные города и села отстраивались и хозяйственная жизнь налаживалась.

В IX - X вв. Византия пережила экономический подъем. Было много центров ремесленного производства. Особенно интенсивно развивалось ремесло в Греции и Малой Азии. Так, Коринф и Фивы славились производством шелковых тканей, керамических и стеклянных изделий. В приморских городах Малой Азии совершенства достигло изготовление оружия. Центром производства предметов роскоши был богатый Константинополь.

Хозяйственная жизнь ремесленников регулировалась и контролировалась государством. Оно устанавливало цены, регламентировало объем производства, специальные государственные чиновники следили за качеством выпускаемой продукции.

Кроме ремесленников-профессионалов некоторыми ремеслами, такими, как ткачество, кожевенным и гончарным делом, занимались и крестьяне.

Крестьяне составляли большинство населения империи. В V - IX вв. это были преимущественно свободные люди. С VIII в. их положение определялось "Землевладельческим законом", сборником законодательных постановлений.

Свободные землевладельцы были объединены в соседские общины, земли в общине находились в частном владении общинников. Однако права крестьян на свою землю не были полными. Так, свои участки они могли только сдавать в аренду или обменивать, но не продавать, поскольку над ними в качестве верховного собственника земли стала крестьянская община.

Крестьяне несли различные государственные повинности. В обязанности одних сел входили поставки к императорскому дворцу продовольствия, другие должны были заготавливать лес и уголь. Все крестьяне платили судебную пошлину.

Постепенно внутри общины формируется слой зажиточных крестьян. Им удавалось расширять свои владения за счет земель бедняков. Безземельные бедняки все чаще используются в богатых семьях в качестве домашних слуг и пастухов. Их положение было очень близко к положению рабов.

Ухудшение положения крестьян привело к многочисленным народным волнениям, наиболее массовым из которых было движение в Малой Азии в 932 г., во главе которого стал воин Василий Медная Рука (он потерял руку и ему изготовили медный протез). Войскам императора Романа Лакапина удалось разгромить восставших, и Василий Медная Рука был сожжен на одной из площадей столицы.

Таким образом, государство, раздавая земли феодалам, содействовало росту могущества землевладельческой знати. Земельные магнаты, получив экономическую самостоятельность, стали стремиться к самостоятельности политической. В X - XI вв. императоры Македонской династии, правящей в Византии с 867 по 1056 гг., Роман Лакапин и Василий II (976 - 1025) приняли ряд законов, направленных на ограничение власти крупных феодалов. Однако большого успеха эти законы не имели.

Для Византии периода раннего Средневековья было характерно сохранение централизованной системы государственного управления. Особенность административно-территориального устройства империи заключалась в том, что страна была поделена на военные округа - фемы. Во главе фемы стоял стратиг - командующий фемным войском. Стратиг соединял в своих руках военную и высшую гражданскую власть.

Фемный строй способствовал укреплению армии и флота империи и в целом повышал обороноспособность страны. Фемное войско состояло в основном из воинов-стратиотов - бывших свободных крестьян, которые получили от государства дополнительные земельные участки и должны были за это нести военную службу.

В начале VIII в., когда в связи с тяжелым внешнеполитическим положением империи, перед правительством в очередной раз остро встала задача увеличить число воинов, взоры его обратились к огромным земельным владениям церквей и монастырей.

Борьбы за землю нашла свое отражение в так называемом иконоборческом движении, длившемся на протяжении VIII - IX вв. Начало его относится к 726 г., когда император Лев III издал эдикт, запретивший почитание икон. Иконоборчество императора было направлено на реформу христианства, отчасти вызванную тяжелыми поражениями, которые терпела Византия в борьбе с "неверными", арабскими завоевателями. Император видел причины поражения в том, что крестьяне, почитая святые иконы, отвратились от запрета Моисеева поклоняться рукотворным образам. Партию иконоборцев, возглавляемую самими императорами, составили представители военно-служилой знати, воины-стратиоты, значительную часть крестьянского и ремесленного населения страны.

Их противники составили партию иконопочитателей. В основном это было монашество и высшее духовенство страны, поддержанное частью простого народа в основном в европейских областях империи.

Вождь иконопочитателей Иоанн Дамаскин учил, что святая икона, на которую смотрят во время молитвы, создает таинственную связь между молящимся и тем, кто на ней изображен.

Борьба иконоборцев и иконопочитателей с особой силой разгорелась в период правления императора Константина V (741 - 755). При нем началась спекуляция церковно-монастырских земель, в ряде мест монастыри, как мужские, так и женские, были проданы вместе с утварью, и монахов заставляли даже вступать в брак. В 753 г. созванный по инициативе Константина V церковный собор осудил иконопочитание. Впрочем, при императрице Феодоре в 843 г. иконопочитание было восстановлено, но большая часть конфискованных земель остались в руках военной знати.

Церковь в Византии, таким образом, в большей степени, чем на Западе, была подчинена государству. Благосостояние священников зависело от расположения императоров. Только в конце раннего Средневековья добровольные пожертвования в пользу церкви превратились в постоянную и утвержденную государством подать, возложенную на все население.


Заключение

Западноевропейское Средневековье всегда привлекало пристальное внимание ученых, однако до настоящего времени не выработано единой оценки в отношении этого периода. Так, одни историки рассматривают его как время упадка, регресса по сравнению с периодом античности; другие, напротив, полагают, Что Средние века явились новой, более высокой ступенью в развитии человеческого общества. Впрочем, все исследователи одинаково сходятся на том, что Средневековье, охватившее более чем тысячелетний отрезок времени, было неоднородным с точки зрения протекавших тогда основных социально-экономических, общественно-политических и культурных процессов. В соответствии с их спецификой выделяются три этапа в Западноевропейском Средневековье. Первый - раннее Средневековье (V - X вв), когда шел процесс складывания основных структур раннефеодального общества. Второй этап - классическое Средневековье (XI - XV вв), время максимального развития средневековых феодальных институтов. Третий этап - позднее Средневековье (XVI - XVII вв) - период, когда в рамках феодального начинает складываться капиталистическое общество.

Нужна помощь по изучению какой-либы темы?

Наши специалисты проконсультируют или окажут репетиторские услуги по интересующей вас тематике.
Отправь заявку с указанием темы прямо сейчас, чтобы узнать о возможности получения консультации.

Они запомнились различными событиями и изменениями. Далее рассмотрим подробнее особенности эпохи Средневековья.

Общие сведения

Эпоха Средневековья представляет собой достаточно продолжительный период. В его рамках происходило зарождение и последующее становление европейской цивилизации, ее трансформация - переход к Эпоха Средневековья берет свое начало от падения Западного Рима (476 г.), однако, как считают современные исследователи, более справедливо было бы продлить границу до начала 6 - конца 8 века, после вторжения лангобардов в Италию. Завершается эпоха Средневековья в середине 17 века. Принято традиционно считать окончанием периода Однако стоит отметить, что последние века отличались далеко не средневековым характером. Исследователи склонны отделять период с середины 16 - начала 17 столетия. Этим "самостоятельным" временным отрезком представлена эпоха раннего Средневековья. Тем не менее что эта, что предыдущая периодизация весьма условна.

Характеристика эпохи Средневековья

В данный период происходило формирование В это время начинается череда научных и географических открытий, появляются первые признаки современной демократии - парламентаризма. Отечественные исследователи, отказываясь от трактовки средневекового периода как эпохи "мракобесия" и "темных веков", стремятся осветить явления и события, которые превратили Европу в совершенно новую цивилизацию, максимально объективно. Они ставят перед собой несколько задач. Одной из них считается определение базовых социальных и экономических признаков этой феодальной цивилизации. Кроме того, исследователи пытаются наиболее полно представить христианский мир эпохи Средневековья.

Общественная структура

Это было время, в котором преобладал феодальный способ производства и аграрная стихия. В особенности это характерно для раннего периода. Общество было представлено в специфических формах:

  • Поместье. Здесь хозяин посредством труда зависимых людей удовлетворял большую часть собственных материальных потребностей.
  • Монастырь. От поместья он отличался тем, что периодически здесь встречались грамотные люди, умевшие писать книги и имевшие для этого время.
  • Королевский двор. Он переезжал с одного места на другое и организовывал управление и жизнь по примеру обыкновенного поместья.

Государственное устройство

Оно формировалось в два этапа. Для первого было характерно сосуществование римских и германских видоизмененных общественных институтов, а также политических структур в виде "варварских королевств". На 2-м этапе государство и представляют собой особую систему. В ходе социального расслоения и усиления влияния земельной аристократии между земельными собственниками - населением и сеньорами возникали отношения подчинения и господства. Эпоха Средневековья отличалась наличием сословно-корпоративной структуры, вытекавшей из необходимости в отдельных социальных группах. Важнейшая роль принадлежала институту государства. Он обеспечивал защиту населения от феодальной вольницы и внешней угрозы. Вместе с этим государство выступало одним из основных эксплуататоров народа, поскольку представляло интересы в первую очередь господствующих классов.

Второй период

После завершения периода раннего Средневековья отмечается существенное ускорение эволюции общества. Такая активность была обусловлена развитием денежных отношений и обменом товарного производства. Продолжает усиливаться значение города, первое время еще остававшегося в политическом и административном подчинении у сеньории - поместья, а в идеологическом - у монастыря. Впоследствии с его развитием связано становление политической правовой системы в Новом Времени. Этот процесс будет воспринят как результат создания городских коммун, отстаивавших вольности в борьбе с господствующим сеньором. Именно в то время начали складываться первые элементы демократического правосознания. Однако историки считают, что было бы не совсем верно искать истоки правовых представлений современности исключительно в городской среде. Большое значение имели и представители прочих сословий. К примеру, становление представлений о личностном достоинстве происходило в сословном феодальном сознании и носило изначально аристократический характер. Из этого можно сделать вывод о том, что демократические свободы развились из вольнолюбия высших сословий.

Роль церкви

Религиозная философия эпохи Средневековья имела всеобъемлющее значение. Церковь и вера полностью наполняли человеческую жизнь - от рождения до самой смерти. Религия претендовала на управление обществом, она выполняла достаточно много функций, впоследствии перешедших к государству. Церковь того периода была организована по строгим иерархическим канонам. Во главе находился папа - Римский Первосвященник. Он имел свое государство в Средней Италии. Во всех европейских странах в подчинении папы находились епископы и архиепископы. Все они были крупнейшими феодалами и обладали целыми княжествами. Это была верхушка феодального общества. Под влиянием религии находились различные сферы деятельности людей: наука, образование, культура эпохи Средневековья. В руках церкви была сосредоточена огромная власть. Сеньоры и короли, нуждавшиеся в ее помощи и поддержке, осыпали ее подарками, привилегиями, стремясь купить ее содействие и расположение. Вместе с этим эпохи Средневековья оказывала на людей успокаивающее действие. Церковь стремилась сгладить общественные конфликты, призывала к милосердию к обездоленным и угнетенным, к раздаче милостыни бедным и пресечению беззакония.

Влияние религии на развитие цивилизации

Церковью контролировался выпуск книг и образование. За счет влияния христианства к 9-му столетию в обществе сложилось принципиально новое отношение и понимание брака и семьи. В раннее Средневековье были достаточно распространены союзы между близкими родственниками, достаточно обычными были и многочисленные браки. Именно с этим всем вела борьбу церковь. Проблема брака, являвшегося одним из христианских таинств, стала практически основной темой большого количества теологических сочинений. Одним из принципиальных достижений церкви в тот исторический период считается формирование супружеской ячейки - нормальной формы жизни семьи, существующей по сегодняшний день.

Экономическое развитие

По мнению многих исследователей, технический прогресс также был связан с повсеместным распространением христианской доктрины. Следствием этого стало изменение отношения людей к природе. В частности, речь идет об отказе от табу и запретов, которые сдерживали развитие сельского хозяйства. Природа перестала являться источником страхов и объектом поклонения. Экономическая ситуация, технические усовершенствования и изобретения способствовали существенному повышению уровня жизни, достаточно устойчиво продержавшемуся в течение нескольких веков феодального периода. Средневековье, таким образом, стало необходимым и весьма закономерным этапом становления христианской цивилизации.

Формирование нового восприятия

В обществе человеческая личность стала выше цениться, чем в Античности. Это было главным образом связано с тем, что средневековая цивилизация, проникнувшись духом христианства, не стремилась выделять человека из окружающей среды из-за склонности к целостному восприятию мира. В связи с этим, будет неверно говорить о, якобы, препятствовавшей формированию индивидуальных черт церковной диктатуре над человеком, жившим в Средневековье. На западноевропейских территориях религия, как правило, выполняло консервативную и стабилизирующую задачу, обеспечивая для развития личности благоприятные условия. Невозможно представить духовные поиски человека того времени вне церкви. Именно познание окружающих условий и Бога, на которое вдохновляли церковные идеалы, рождало многообразную, красочную и живую культуру эпохи Средневековья. Церковь формировала школы и университеты, поощряла книгопечатание и разнообразные богословские диспуты.

В заключение

Весь строй общества эпохи Средневековья принято именовать феодализмом (по термину "феод" - пожалованию вассалу). И это несмотря на то, что этот термин не дает исчерпывающей характеристики социального устройства периода. К основным чертам того времени следует относить:


Важнейшим фактором культурной общности Европы стало Христианство. Именно в рассматриваемый период оно стало одной из мировых религий. Христианская церковь основывалась на античной цивилизации, не только отрицая прежние ценности, но и переосмысливая их. Религия, ее богатство и иерархия, централизация и миропонимание, мораль, право и этика, - все это сформировало единую идеологию феодализма. Именно христианство определяло в значительной мере отличие средневекового общества Европы от прочих социальных структур на иных континентах в то время.

Установление временных рамок

Если говорить о средневековье кратко, то это одна из самых длительных и интересных эпох после древнего мира. Долгое время среди ученых- медиевистов (медиевистика - это один из разделов истории, изучающий европейское средневековье) не было согласия в определении рамок этого периода в истории человечества. Дело в том, что разные страны развивались совершенно по-разному. Кто-то ушел в экономическом, политическом и общественном развитии вперед, некоторые страны, напротив, очень сильно отставали о других. Поэтому сейчас средневековье, кратко говоря, рассматривается одновременно и как общеисторический процесс, и как явление, имевшее место в любой стране. Здесь оно могло иметь свои определенные особенности и временные рамки.

История средних веков вкратце

  • Философия средневековья
  • Литература средних веков
  • Наука средневековья
  • Церковь в средневековье
  • Архитектура средних веков
  • Искусство средневековья
  • Ренессанс - Романский стиль - Готика
  • Великое переселение народов
  • Византийская империя
  • Викинги
  • Реконкиста
  • Феодализм
  • Средневековая схоластика
  • Кратко о рыцарях
  • Крестовые походы
  • Реформация
  • Столетняя война
  • Авиньонское пленение Пап
  • Европа в Средние века
  • Восток в Средние века
  • Индия в Средние века
  • Китай в Средние века
  • Япония в средние века
  • Древнерусское государство
  • Англия в Средние века
  • Достижения средних веков
  • Изобретения средних веков
  • Права в средние века
  • Города в средние века
  • Франция в средние века
  • Образование в средние века
  • Короли средних веков
  • Королевы средних веков
  • Италия в средние века
  • Женщина в средние века
  • Дети в средние века
  • Торговля в средние века
  • События средних веков
  • Средние века особенности
  • Открытия средних веков
  • Оружие средних веков
  • Школа в средние века
  • Инквизиция в средние века
  • Музыка средних веков
  • Гигиена в средние века
  • Животные средних веков
  • Воспитание в средние века
  • Замок в средние века
  • Пытки в средние века
  • Африка в средние века
  • Медицина в средние века
  • Войны в средние века
  • Мораль средних веков
  • Этика средних веков
  • Произведения средних веков
  • Чума в средние века
  • Костюмы средних веков
  • Сербия в средние века
  • Ученые средних веков
  • Испания в средние века
  • Боги средних веков
  • Иран в средние века
  • Политика в средние века
  • Монастыри в средние века
  • Производство в средние века
  • Дома в средние века
  • Германия средние века
  • Одежда средних веков
  • Памятники средних веков

Если рассматривать Средние века, кратко изложенные, то началом этой эпохи считается время крушения Великой Римской империи - V век нашей эры. Впрочем, в некоторых европейских источниках принято считать началом средневековья время появления ислама - VII век. Но более распространенной считается первая дата.
Что касается конца Средних веков, здесь опять мнение историков расходится. Итальянские историки считают, что это XV век, российские ученые приняли за окончательную дату конец XVI - начало XVII веков. Опять же, для каждой страны эта дата устанавливалась сообразно ее развитию.

История возникновения термина

Впервые этот термин - «средние века», стали использовать итальянские гуманисты. До этого применялось название «темные века», которое придумал великий итальянский поэт эпохи Возрождения Петрарка.
В XVII веке название Средние века, кратко говоря, окончательно закрепил в науке профессор Христофор Келлер. Он же предложил следующее разделение всемирной истории на античность, средневековье и новое время.
Почему было взято именно это название - потому что эпоха средневековья находится между античностью и новым временем.
Много лет было принято считать Средние века временем жестоких войн и засильем церкви. Эту эпоху именовали исключительно как «темные века», где господствовали невежество, инквизиция, варварство. Только к нашему времени представление о средневековье стало радикально меняться. О нем заговорили, как о времени, полном романтики, великих открытий, прекрасных произведений искусства.

Периодизация в средних веках

Общепринятым считается разделение истории Средних веков на три больших периода:

Раннее средневековье;
классическое;
позднее средневековье.

Раннее средневековье

Начинается со времени падения Великой Римской империи и длится около 500 веков. Это время так называемого Великого переселения народов, которое началось в 4 веке и закончилось в 7. За это время германские племена захватили и подчинили себе все страны Западной Европы, определив, таким образом, облик современного европейского мира. Основными причинами массовой миграции в этот период средневековья, кратко говоря, стали поиск плодородных земель и благоприятных условий, а также резкое похолодание климата. Поэтому северные племена двинулись поближе к югу. Кроме германских племен, в переселении участвовали турки, славяне и финно-угорские племена. Великое переселение народов сопровождалось уничтожением многих племен и кочевых народов.
С эпохой раннего средневековья связано существование Византийской империи и образование Франкской империи.

Высокое или классическое средневековье

Это период образования первых городов, возникновения феодального строя, время расцвета могущества католической церкви и Крестовых походов. Длился с 1000 по 1300 века.
Во времена классического средневековья сформировалась иерархическая (феодальная) лестница - особое последовательное расположение званий. Появились институты вассалов и сеньоров. Владелец земли - сеньор, мог дать во временное пользование феод (земельный участок) на особых условиях. Вассал, которой получал феод, становился военным слугой своего сеньора. За право пользоваться этим земельным участком он должен был 40 дней в году служить в войске. Также он брал обязательство защищать своего сеньора. Впрочем, в Средние века, кратко говоря, эти условия довольно часто нарушали обе стороны.
Основу экономики Средних веков составляло сельское хозяйство, в котором была занята большая часть населения. Крестьяне обрабатывали и свои земельные наделы, и господские. Точнее говоря, своего у крестьян не было ничего, от рабов их отличала только личная свобода.
Католическая церковь

В эпоху классического средневековья в Европе достигла своего могущества католическая церковь. Она оказывала влияние на все сферы жизни человека. С ее богатством не могли сравниться правители - церкви принадлежала 1/3 всех земель в каждой стране.
Средневековый человек был крайне религиозным. То, что для нас считается невероятным и сверхъестественным, для него было обыденным. Вера в темное и светлое царства, демонов, духов и ангелов - это то, что окружало человека, и во что он безоговорочно верил.
Церковь строго следила, чтобы ее престижу не был нанесен урон. Все вольнодумные мысли пресекались на корню. От действий церкви в свое время пострадали многие ученые: Джордано Бруно, Галилео Галилей, Николай Коперник и другие. Вместе с тем, в Средние века, кратко говоря, она была средоточием образования и научной мысли. При монастырях существовали церковные школы, к которых обучали грамоте, молитвам, латинскому языку и пению гимнов. В мастерских по переписке книг, там же, при монастырях, бережно переписывали труды античных авторов, сохраняя их для потомков.

Рыцари
Вся романтика, присущая средневековью, связана с рыцарями. Рыцарь - это конный воин-феодал. Рыцарство, как особое сословие, возникло из военных дружинников, которые становились вассалами и служили своим сеньорам. Со временем, рыцарем мог стать только воин благородного происхождения. У них существовал свой кодекс поведения, в котором главное место занимали честь, верность Господу и поклонение своей даме сердца.

Крестовые походы
Целая серия этих походов состоялась в течение 400 лет, с XI по XV века. Они были организованы католической церковью против мусульманских стран по лозунгом защиты гроба Господня. На самом деле, это была попытка захвата новых территорий. В эти походы отправлялись рыцари со всей Европы. Для молодых воинов участие в таком приключении было обязательным условием, чтобы доказать свое мужество и подтвердить рыцарское звание.

Средневековые города
Они возникали прежде всего в местах оживленной торговли. В Европе это была Италия и Франция. Здесь города возникают уже в IX веке. Время появления остальных городов относится к X - XII векам.

Позднее средневековье
Это один из самых трагичных периодов средневековья. В XIV веке почти весь мир пережил несколько эпидемий чумы, Черной смерти. Только в Европе она уничтожила более 60 миллионов человек, почти половину населения. Это время сильнейших крестьянских восстаний в Англии и Франции и самой длительной войны за всю историю человечества - Столетней. Но одновременно - это эпоха Великих географических открытий и Возрождения.
Средние века - удивительное время, определившее будущий путь человечества в период Нового времени.

На этом уроке вы познакомитесь с эпохой Средневековья: узнаете его характерные черты и периодизацию. Данный урок посвящен раннему Средневековью: антисанитария и эпидемия чумы, первые варварские королевства, становление Франкского королевства и его расцвет при Карле Великом - об этом и пойдет речь в данном уроке.

С другой стороны, существуют представления, что Средневековье было не таким уж темным периодом. Так, например, после Французской революции, которая проходила под знаменем «свобода, равенство и братство» историки стали говорить о том, что Средние века - это время господства государства, подчинения людей и время дисциплины.

В итоге мы можем видеть, что в эпохе Средних веков были свои плюсы, но в то же время и свои минусы.

Если говорить о делении эпохи Средних веков на периоды, то в современной исторической науке чаще всего встречается следующее деление:

Раннее Средневековье (конец V - середина XI вв.), в это время в Европе существуют ранние феодальные государства;

Высокое (развитое) Средневековье (XI - XV вв.);

Позднее Средневековье (XVI - первая половина XVII века).

Существует и другая точка зрения, согласно которой позднее Средневековье - это XV век, а XVI - начало XVII века - это уже период раннего Нового времени.

В данном уроке речь пойдет именно о раннем Средневековье (конец V - середина XI вв.).

Следует выделить черты раннего средневекового общества:

Во-первых, это теократия - форма государственного правления, при которой политическая власть принадлежит духовенству или главе церкви. Именно в эпоху раннего Средневековья по всей Европе очень активно распространяется христианство.

Во-вторых, это военная демократия - термин, введенный в научный оборот Льюисом Морганом в труде «Древнее общество» для обозначения организации власти на стадии перехода от первобытно-общинного строя к государству.

Создание государств, как правило, было связано с крупномасштабными завоеваниями. Одной из главных предпосылок эпохи Средневековья была эпоха Великого переселения народов. Многие племена, покинув свои прежние места пребывания, пришли на территорию Римской империи и пытались создать государственность там, опираясь не только на свои собственные традиции, но и на римский аппарат, который они смогли таким образом унаследовать.

Институт военной демократии проявлялся, к примеру, в существовании народных собраний, или дружин , которые принимали активное участие в процессе принятия политических решений.

Если говорить об экономической ситуации , то характерной чертой раннего Средневековья являлось натуральное хозяйство - примитивный тип хозяйствования, при котором производство направлено только на удовлетворение собственных потребностей (не на продажу). Все необходимое производится внутри хозяйственной единицы и не возникает потребности в рынке. Даже денежной системы многие средневековые государства не имели. Чаще всего пользовались римскими монетами, которые сохраняли популярность среди людей, когда-то населявших территорию Римской империи.

Если говорить о социальном строе , то в раннее Средневековье в Европе распространяются различные формы феодальной или крепостной зависимости . В IV-V веке распространяется такое явление, как колонат. Колонами называли позднеримских рабов, которые уже не находились на положении домашних слуг, а получали небольшой надел земли и могли на нем вести собственное хозяйство, таким образом, они считались полузависимыми. Крепостническая зависимость в эпоху Средневековья - это зависимость поземельная. Крестьянин был обязан оплатить оброк (денежные выплаты) или выполнять какие-то работы (барщина). В Средние века в разных странах существуют разные формы крепостной зависимости, но уже в эпоху развитого Средневековья в большинстве случаев она прекращает свое существование. Во Франции, например, это произошло в начале XIV века. В некоторых странах Центральной и Восточной Европы, например в Германии, крепостное право дожило до XVIII - начала XIX века. Согласно английским историкам, в Англии крепостного права не было вообще, но различные формы поземельной зависимости там тоже имели место.

Еще одной особенностью эпохи раннего Средневековья является наличие очень небольшого числа городов. В XI-XII вв. города начали возникать в самых разных уголках европейского континента, а эпоха раннего Средневековья - это время практически сельское. Все это сказывалось на торговле, на крепостной зависимости и на политическом строе, который существовал в это время. Большими считались города, насчитывающие по несколько тысяч жителей. Таких городов было крайне немного.

Во время Великого переселения народов, когда Римская империя разделилась на Западную и Восточную части, практически все крупные города остались в Восточной части Римской империи - в Византии. В Западной части остались Рим, Равенна, Париж и Лондон, но их численность была невысока. Города не могли сыграть той великой роли, которую они играли в Византии, или в Западной Европе, но уже в эпоху развитого Средневековья.

Первые варварские феодальные государства появились сразу после того, как участники Великого переселения народов осели на тех территориях, которые смогли захватить у слабеющей Римской империи. Из государств, существовавших в раннем Средневековье, можно назвать Толедское королевство , которое занимало большую часть Испании и было образовано вестготами. Также известно Королевство остготов в Италии, а в Северной Африке свое королевство создали вандалы - Королевство вандалов . В Северной Галлии появилось государство - Бургундия (Королевство Бургундов). Все эти государства исчезли еще в эпоху Средних веков, некоторые из них просуществовали по 100-150 лет, но они сыграли свою роль в истории Европы. Именно на этих государствах проверялась модель политических, экономических и социальных отношений, которая существовала в Европе до конца эпохи Средних веков. В качестве примера можно привести Лангобардское королевство. Это государство просуществовало около 200 лет (с 568 по 770-е гг.) и занимало территории Северной Италии (рис. 2).

Рис. 2. Первые варварские королевства ()

Еще один фактор, сыгравший важную роль в истории эпохи Средневековья, - это формирование раннего законодательства . Те законодательные памятники, которые возникают в это время, получили название Варварские правды. На этих документах базировалась правовая система Средневековья и Нового времени.

Самое известное государство эпохи Средневековья - Франкское королевство . Это государство образовалось в 486 году . Его основателем считается вождь Хлодвиг I (рис. 3), который жил вместе со своими племенами на территории нынешней Северной Франции и Бельгии. Он находился у власти около четверти века. За это время ему удалось подчинить себе огромные территории. Франкское государство сумело не просто выстоять в тяжелых условиях, но и самому организовывать успешные захватнические экспедиции. Большую роль в процессе подъема этого государства сыграл тот факт, что был принят свод законов, известный как Салическая правда. Она должна была защищать интересы всех слоев населения: не только франков, но и всех остальных, к примеру жителей Римской империи, несмотря на то что это государство уже полвека не существовало.

Рис. 3. Хлодвиг I ()

По имени легендарного предка Хлодвига, Меровея , вся династия получила название Меровингов . Вожди-Меровинги достаточно быстро приобретают королевский статус. Этим они обязаны своим военным успехам. Помимо этого, священнические функции короля были очень важны. В VII веке короли Франкского государства постепенно теряют свои военные полномочия. Эти полномочия сосредотачиваются в руках вождей более низкого ранга, а всё управление государством переходит в руки майордомов - старших сановников дворца времен Меровингов. Фактически все рычаги власти из рук королей передавались майордомам.

Майордомов не устраивало то, что они обладали властью реальной, но при этом не обладали властью номинальной. В 687 году майордом Пипин Геристальский захватил власть в собственные руки. В 751 году его потомки уже приняли королевский титул. Таким образом, короля династии Меровингов низложили, лишили власти. К власти пришла другая династия, по имени своего основателя она получала название Пипиниды . У этой династии был очень яркий и известный представитель - Карл Великий . Поэтому в историю эта династия вошла под названием династия Каролингов . Им приходилось защищать свои интересы не только от королей, которые все еще продолжали претендовать на систему политического управления, но и от многочисленных набегов. В 732 году состоялось важное событие, сыгравшее важную роль в истории всей Европы. Один из арабских отрядов в 732 году был отправлен для завоевания государства франков. Сражение, состоявшееся между арабским отрядом и войсками Карла Мартелла (правителя Франкского государства, рис. 4) произошло около местечка Пуатье. Эта битва считается финальной точкой в истории арабских завоеваний Европы. После этого похода, оказавшегося неудачным, арабы отказались от идеи завоевывать европейские территории. Вплоть до 1492 года арабские государства сохраняются в Европе только на территории современных Испании и Португалии.

Рис. 4. Статуя Карла Мартелла ()

Преемник Карла Мартелла - Пипин III Короткий (741-768) (рис. 5) - распространил свое влияние не только на Южные территории Франции, но и на территорию Италии. Именно Пипин Короткий начал проводить активную деятельность по подчинению себе политики Папы Римского. Римские священники нуждались в поддержке со стороны мощных правителей северо-западной Европы. Поэтому в эпоху Пипина Короткого возникает идея создания единого государства, которое объединяло бы территорию Франции и нынешней Италии. Но реализовать эти идеи в то время было абсолютно невозможным. Пользуясь поддержкой Папы Римского, Пипин Короткий отстранил от власти реального короля Хильдерика III , он был последним представителем династии Меровингов. Хильдерик III был отправлен в монастырь, а его место в звании официального короля занял Пипин Короткий.

Рис. 5. Пипин Короткий ()

Сыном Пипина Короткого был знаменитейший Карл Великий (768-814) (рис. 6). Большую часть своей жизни он проводил различные военные операции. Он подчинил себе огромные территории: он осуществлял походы в Саксонию, Италию, Баварию. Именно при нем сформировалось единое государство, которое охватывало огромные территории в Европе. Он присоединил большие территории на окраинах своего государства, в частности, именно при нем были покорены Пиренеи и Восточная марка (современная Австрия).

Рис. 6. Карл Великий ()

Важнее, чем территориальные присоединения, оказалось то, что Карл Великий сумел создать первую европейскую средневековую империю (рис. 7). В 800 году он пришел в Рим и восстановил на престоле Папу Римского Льва III , а также добился от него своей коронации. В 800 году Карл Великий был коронован в Риме как император Римский (рис. 8).

Рис. 7. Империя Карла Великого ()

Рис. 8. Коронация Карла Великого в Риме ()

Возникает проблема преемственности: с одной стороны, Византия была правопреемницей Рима, византийские императоры считали себя римскими, а с другой стороны, возникает идея правопреемственности между Римом и другими христианскими государствами Средневековья. Карл Великий позиционировал себя как очередной Цезарь, как правопреемник многочисленных римских правителей.

Такая поддержка со стороны церкви Карлу Великому была абсолютно необходима. Теперь протестовать против его власти означало протестовать против божественного выбора, который сделал Папа Лев III и вся католическая церковь.

Эпоха Карла Великого - это время не только крупных завоеваний, государственных изменений, но и процесс серьезного культурного преобразования . В эпоху Карла Великого происходит первый подъем в культуре Средневековья. Этот подъем вошел в историю под названием Каролингское возрождение . Именно в это время во Франкском государстве создается первая средневековая энциклопедия. Этот труд, написанный Рабаном Мавром, называется «О природе вещей». Однако распространение этого текста было небольшим, за пределами королевского двора его мало кто читал. Следует отметить, что и при королевском дворе способны прочитать его были совсем немногие. Ведь время раннего Средневековья - это время тотальной неграмотности . Сам Карл Великий очень хотел научиться читать и писать, но сумел сделать это только на склоне лет. Если человек умел писать свое имя, это уже считалось невероятным. В то время грамотность в Европе была практически неизвестна.

В столице, в городе Ахене , который находится сегодня почти на границе Франции и Германии, Карл Великий построил роскошный дворец. Он до наших дней не дошел, на его месте находится городская площадь, но зато сохранились башня этого дворца и собор, который в рамках этого дворца был построен. По этим постройкам можно судить о том, насколько при Карле Великом заботились о развитии архитектуры .

Мощнейшая империя Карла Великого просуществовала сравнительно недолго. Сын Карла Великого, Людовик I Благочестивый (814-840) (рис. 9) разделил империю между своими сыновьями. Этот раздел империи был закреплен Верденским договором , который в 843 году з аключили трое сыновей Людовика Благочестивого: Лотарь I, Карл II Лысый и Людовик II Немецкий. Карл Лысый получил западные территории, которые стали основой современного французского государства, Людовик Немецкий унаследовал восточные территории (современное германское государство), средний участок получил старший сын Лотарь, он унаследовал и имперскую власть. Сегодня на карте существует Лотарингия , но этот маленький кусочек нельзя сравнить с тем огромным наделом, который унаследовал Лотарь I (рис. 10). Соперничество за поделенные земли шло на протяжении всей эпохи Средних веков.

Рис. 9. Людовик Благочестивый ()

Рис. 10. Верденский раздел 843 года ()

Список литературы

1. Арзаканян М.Ц., Ревякин А.В., Уваров П.Ю. История Франции. - 1-е изд. - М.: Дрофа, 2005.

2. Волобуев О.В. Пономарев М.В., Всеобщая история для 10 класса. - М.: Дрофа, 2012.

3. Климов О.Ю., Земляницин В.А., Носков В.В., Мясникова В.С. Всеобщая история для 10 класса. - М.:Вентана-Граф, 2013.

4. Лебек С. Происхождение франков. V-IX века / Перевод В. Павлова. - М.: Скарабей, 1993.

5. Тьерри О. Рассказы о временах Меровингов. - СПб.: Иванов и Лещинский, 1994.

6. Хэгерманн Д. Карл Великий. - М.: ООО «Издательство АСТ»: ЗАО НПП «Ермак», 2003.

Домашнее задание

1. Перечислите основные черты эпохи раннего Средневековья.

2. Назовите первые варварские государства. Как вы считаете, почему они распались?

3. Чем известен период правления Пипина Короткого?

4. Почему период правления Карла Великого считается расцветом Франкского королевства? Что важного в это время произошло?

5. Почему империя Карла Великого просуществовала сравнительно недолго?

В период раннего Средневековья начала становления средневекового общества – значительно расширяется территория, на которой идет образование западноевропейской цивилизации: если основу античной цивилизации составляли Древняя Греция и Рим, то средневековая цивилизация охватывает уже практически всю Европу.

Наиболее важным процессом в раннее Средневековье в социально-экономической сфере было становление феодальных отношений, стержнем которых явилось формирование феодальной собственности на землю. Это происходило двумя путями. Первый путь – через крестьянскую общину. Надел земли, которым владела крестьянская семья, переходил по наследству от отца к сыну (а с VI в. – и к дочери) и являлся их собственностью.

Так постепенно оформлялся аллод – свободно отчуждаемая земельная собственность крестьян-общинников. Аллод ускорил имущественное расслоение в среде свободных крестьян: земли стали концентрироваться в руках общинной верхушки, которая уже выступает как часть класса феодалов. Таким образом, это был путь формирования вотчинно-аллодиальной формы феодальной собственности на землю, особенно характерный для германских племен.

Второй путь складывания феодальной земельной собственности и, следовательно, всей феодальной системы – практика земельных пожалований королем или другими крупными землевладельцами-феодалами своим приближенным. Сначала участок земли (бенефиции) давался вассалу только при условии несения службы и на время его службы, а сеньор сохранял верховные права на бенефиции.

Постепенно права вассалов на пожалованные им земли расширялись, поскольку сыновья многих вассалов продолжали служить сеньору своего отца. Кроме того, важны были и чисто психологические причины: характер отношений, складывающихся между сеньором и вассалом. Как свидетельствуют современники, вассалы, как правило, были верны и преданы своему господину.

Преданность ценилась дорого, и бенефиции все чаще становился почти полной собственностью вассалов, переходя от отца к сыну. Земля, которая передавалась по наследству, называлась лен, или феод, владелец феода – феодал, а вся система этих общественно-экономических отношений – феодализм.

Бенефиции становится феодом к IXXI вв. Этот путь становления феодальных отношений четко просматривается на примере Франкского государства, которое оформилось уже в VI в.

  • Классы раннего феодального общества
Loading...Loading...